lunes, 23 de octubre de 2017

Lunes, 23 Octubre, 2017 3 Jeshvan, 5778

Lunes, 23 Octubre, 20173 Jeshvan, 5778
Historia Jud铆a
El 3 de Jeshvan es el Iortzait (aniversario del fallecimiento) del famoso maestro jas铆dico Rab铆 israel de Ruzhin (1797-1850), conocido como "El Santo Ruzhiner".
Rab铆 Israel fue un biznieto de Rab铆 DovBer de Mezritch; existi贸 una gran amistad entre el Ruzhiner Rebe y el tercer Rebe de Jabad, Rab铆 Menajem Mendel de Lubavitch.
 
Horarios H谩lajicos (Zemanim)
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s谩bado, 21 de octubre de 2017

Audio 46, Secretos de la Kabalah-- Rosh Jodesh Jeshvan, Escorpio--

Shabat, 21 Octubre, 2017

Shabat, 21 Octubre, 2017

Rosh Jodesh Jeshvan
Horarios H谩lajicos (Zemanim)
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Leyes y costumbres
Hoy es el Segundo d铆a de Rosh Jodesh (Cabeza del Mes) del mes de Jeshvan (cuando un mes tiene 30 d铆as, el d铆a 30 y el d铆a primero del mes entrante son considerados Rosh Jodesh).
Se agrega a la plegaria diaria partes especiales: Se recita Halel (Salmos 113-118) – en forma "incompleta"—a continuaci贸n de la Amida de Shajarit, Adem谩s se agrega Iaale Veaiabo a la Amida y al Birkat Hamazon (Agradecimiento despu茅s de la Comida); se recita la Amida de Musaf (cuando Rosh Jodesh es en Shabat, se recita Musaf de Shabat con los agregados de Rosh Jodesh). Tajanun (confesi贸n de pecados) y todas las plegarias similares se omiten.
Mucha gente acostumbra a festejar Rosh Jodesh con una comida festiva y reducen sus actividades laborales. Esta 煤ltima costumbre es predominante especialmente entre las mujeres, que tienen una afinidad especial con Rosh Jodesh – teniendo en cuenta el elemento femenino del Calendario Jud铆o.
El mes de Jeshvan tambi茅n es llamado "Mar-Jeshvan". Mar significa "amargo" —en alusi贸n al hecho de que el mes no contiene d铆as festivos. Mar tambi茅n significa "agua" y alude a la conexi贸n especial del mes con las lluvias (el 7 de Jeshvan es el d铆a en el cual los jud铆os comienzan a orar por la lluvia (en la Tierra Santa) y el Gran Diluvio, acerca del cual leemos en la lectura de la Tor谩 de esta semana y que comenz贸 el 17 de Jeshvan).

viernes, 20 de octubre de 2017

Viernes, 20 Octubre, 2017 30 Tishrei, 5778


 












Viernes, 20 Octubre, 2017 30 Tishrei, 5778 ver m谩s
Rosh Jodesh Jeshvan
Encendido de velas
Encender las velas antes de la puesta del Sol ––:––
Lectura de la Tor谩
Rosh Chodesh: N煤meros 28:1-3; N煤meros 28:3-15
Leyes y costumbres
Costumbres de Rosh Jodesh

Hoy es el primer d铆a de Rosh Jodesh (Cabeza del Mes) del mes hebreo de Jeshvan
(cuando un mes tiene 30 d铆as, el d铆a 30 y el d铆a primero del mes entrante son considerados Rosh Jodesh).

Se agrega a la plegaria diaria partes especiales: Se recita Halel (Salmos 113-118) – en forma "incompleta"—a continuaci贸n de la Amida de Shajarit,
Adem谩s se agrega Iaale Veaiabo a la Amida y al Birkat Hamazon (Agradecimiento despu茅s de la Comida); se recita la Amida de Musaf (cuando Rosh Jodesh es en Shabat, se recita Musaf de Shabat con los agregados de Rosh Jodesh).
Tajanun (confesi贸n de pecados) y todas las plegarias similares se omiten.

Mucha gente acostumbra a festejar Rosh Jodesh con una comida festiva y reducen sus actividades laborales.
Esta 煤ltima costumbre es predominante especialmente entre las mujeres, que tienen una afinidad especial con Rosh Jodesh – teniendo en cuenta el elemento femenino del Calendario Jud铆o.
Estudio Diario

Parshat Noaj, sexta porci贸n (G茅nesis 9:18-10:32)
Salmos Cap铆tulos 145-150
Tania Igueret HaKodesh, en medio de Ep铆stola 25
Rambam 3 Capitulos, 1 Capitulo, Sefer Hamitzvot


lunes, 16 de octubre de 2017

CURSO INICIAL - SER Y VIVIR LIBRES





























CURSO INICIAL - SER Y VIVIR LIBRES
https://www.facebook.com/kabalahaplicadapalermo/
Inicio de clases (dos opciones)
Horario tarde: Martes 24 de octubre 19:30 hs
Horario Ma帽ana: Jueves 26 de octubre 11:00 hs
Kahal Palermo. Cabrera 5132.
Bono contribuci贸n a Voluntad

formulario de inscripci贸n: https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSd99I_6NUfRYD43XZB1UbAKP3KycT_XyaTysQNS7reaVp-GKA/viewform

¿Qu茅 es “ser libre”? ¿Sent铆s que muchas veces otros deciden por vos? ¿Haces lo que quer茅s o lo que ten茅s que hacer? ¿Ten茅s realmente la libertad de dejar de hacer cosas que te hacen mal o de empezar a hacer cosas que sabes que te van a hacer bien? Los kabalistas explican que a pesar de ser algo intangible, la libertad es nuestra fuente de vida. De la misma forma que un animal salvaje muere en cautiverio, nuestro esp铆ritu muere si no somos realmente libres.
Formato video con actividad al final de cada clase

Temario Clase 1
• Confeccionar lista de situaciones que deseo cambiar
• Prop贸sito final del estudio de la Kabalah
• Qu茅 es el Zohar?
• Qu茅 es la libertad? Que es ser libre? Somos Libres?
• Conciencia Colectiva y Arquetipos (Carl Jung)
• Rey vs Esclavo
• El hombre nace libre o esclavo? / Energ铆a de inmortalidad
• Deseo
• Trabajo pr谩ctico sobre la lista de situaciones que quiero cambiar
• 30 min. Charla entre el grupo


mi茅rcoles, 4 de octubre de 2017

Los Patriarcas en Zeir Anpin

Los Patriarcas en Zeir Anpin

Las 6 sefirots (Hessed, Gebur谩, Tiferet, Yesod, Hod y Nets谩j),
constituyen lo que se denomina el Zeir Anpin (peque帽o rostro).
(Abraham, Isaac, Iaacov, Mois茅s, Aar贸n, Iosef)
David se encuentra en Maljut.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


 

 

 

 

 

 

 

 

 

Las 10 Sefirot

  1. K茅ter (La Corona. Providencia equilibrante).
  2. Jojm谩 (La Sabidur铆a).
  3. Bin谩 (La Inteligencia siempre Activa).
  4. Jesed (La Misericordia. Grandeza).
  5. Gevur谩 (La Justicia. Fuerza).
  6. Tif茅ret (La Belleza).
  7. Netsaj (La Victoria de la Vida sobre la Muerte).
  8. Hod (La Eternidad del Ser. Gloria).
  9. Yesod (El Fundamento. La Generaci贸n o piedra angular de la Estabilidad).
  10. Maljut (El Reino. Principio de las Formas).

Los 22 caminos del 谩rbol

  1. Aleph
  2. Beth
  3. Gimel
  4. Daleth
  5. Heh
  6. Vav
  7. Zayin
  8. Cheth
  9. Teth
  10. Yod
  11. Kaph
  12. Lamed
  13. Mem
  14. Nun
  15. Samej
  16. Ayin
  17. Peh
  18. Tzaddik
  19. Qoph
  20. Reish
  21. Shin
  22. Tav

 

 

 

SUKOT 5778-2017



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SUKOT 5778-2017
Desde el atardecer del mi茅rcoles 4 de octubre hasta el 11 de octubre se abre un portal c贸smico: siete d铆as para conectar con la Luz de Jojmah (Sabidur铆a) y recibir la informaci贸n para manifestar tu potencial.
Sukot alinea las sefirot y su Luz circundante (or makif) para que nunca m谩s tengas que volver a decir “tal vez no era para m铆”. Las oportunidades s贸lo son oportunidades si se las aprovecha.
Esta antigua festividad conocida como la fiesta de las caba帽as, es una tecnolog铆a ancestral que tiene como principal objeto el transferir a la vida diaria la Luz de Rosh HaShana, que se encuentra a煤n en estado potencial. El Zohar explica que estos siete d铆as no son como los otros d铆as del a帽o; estos son “siete d铆as bajo la Madre” o lo que conocemos como la Luz de Binah. Binah, adem谩s de ser el reservorio de Luz para los mundos inferiores, representa al mundo de Creaci贸n y al hemisferio izquierdo del cerebro. Los Kabalistas explican que es de Binah (Ima) de donde emanan los pensamientos creativos, los cuales son estrictamente necesarios para poder materializar la idea potencial que desciende desde Jojmah. Para que la Luz descienda aun m谩s abajo y comience a manifestarse en materialidad, debe pasar por el Mundo de Formaci贸n (sistema emocional). Como la Luz de Jojmah casi no tiene aspecto de vasija, no tiene afinidad con nuestro mundo y es por eso que lo 煤nico que contiene a esta Luz es otra Luz llamada “Or D’Jasidim”, Luz de Misericordia, o la Sefirah de Jesed, que es el 煤nico aspecto del Mundo de Formaci贸n o de la Emoci贸n que no tiene aspecto de vasija: “el amor”. Cada uno de los siete d铆as de Sukot nos conecta con un aspecto de Luz Circundante (potencial) contenida por un aspecto especifico de Luz de Jasidim.
La raz贸n por la cual utilizamos las chozas o caba帽as para vivir durante estos siete d铆as es para generar la conciencia de estar en Binah, donde la Luz es abundante y la fisicalidad es nula.
Cuando la Torah habla de la festividad de Sukot la llama “los d铆as en que tomes LA FRUTA DEL ARBOL DE LA BONDAD (Pri Etz HaDar)” EL Valor num茅rico de Pri Etz HaDar es 659. El estar a la intemperie bajo la Sukah, sobre todo por la noche, nos permite recibir el roc铆o, que en los d铆as de Sukot no es un roc铆o ordinario. Este roc铆o es llamado “Tal mei Atika” (Roc铆o de Atika) y tiene el mismo valor num茅rico, 659, es decir la misma energ铆a. El Zohar explica que es el Roc铆o de la resurrecci贸n, por lo cual, al recibirlo en la Sukah, tiene el poder de resucitar o restaurar la Luz en nuestras c茅lulas, en nuestras relaciones, en nuestro trabajo, en toda 谩rea de la vida que uno lleve a cabo bajo la Sukah.
Otro dato importante es que durante los d铆as de Sukot, la Sukah es visitada por cada uno de los siete patriarcas (Abraham, Isaac, Iaacov, Mois茅s, Aar贸n, Iosef y David). Ellos son conocidos como "Ushpizin" (invitados).
La Sukah armada en el Kahal Palermo estar谩 abierta todo los d铆as para quienes quieran conectar con ella. Si hay un kahal de Kabalah Aplicada cerca de tu lugar, seguramente puedas asistir a la Sukah que hayan armado.
Si no tienes acceso a una Sukah o no tienes donde construir una, lo m谩s importante de estos siete d铆as es hacer actos de misericordia para generar Luz de Jasidim, la vasija que contiene a la Luz de Jojmah. En otras palabra, ama m谩s la vida, sus personajes y sus situaciones. S贸lo AMA M脕S.