jueves, 26 de octubre de 2017
lunes, 23 de octubre de 2017
Lunes, 23 Octubre, 2017 3 Jeshvan, 5778
Lunes, 23 Octubre, 20173 Jeshvan, 5778
Historia Judía
El 3 de Jeshvan es
el Iortzait (aniversario del fallecimiento) del famoso maestro jasídico
Rabí israel de Ruzhin (1797-1850), conocido como "El Santo Ruzhiner".
Rabí Israel fue un biznieto de Rabí DovBer de Mezritch; existió una gran amistad entre el Ruzhiner Rebe y el tercer Rebe de Jabad, Rabí Menajem Mendel de Lubavitch.
Rabí Israel fue un biznieto de Rabí DovBer de Mezritch; existió una gran amistad entre el Ruzhiner Rebe y el tercer Rebe de Jabad, Rabí Menajem Mendel de Lubavitch.
Salmos
Rambam
Haiom Iom
Horarios Hálajicos (Zemanim)
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http://es.chabad.org/calendar/view/day.htm
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sábado, 21 de octubre de 2017
Shabat, 21 Octubre, 2017
Shabat, 21 Octubre, 2017
Horarios Hálajicos (Zemanim)
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Leyes y costumbres
Hoy es el Segundo
día de Rosh Jodesh (Cabeza del Mes) del mes de Jeshvan (cuando un mes
tiene 30 días, el día 30 y el día primero del mes entrante son
considerados Rosh Jodesh).
Se agrega a la plegaria diaria partes especiales: Se recita Halel (Salmos 113-118) – en forma "incompleta"—a continuación de la Amida de Shajarit, Además se agrega Iaale Veaiabo a la Amida y al Birkat Hamazon (Agradecimiento después de la Comida); se recita la Amida de Musaf (cuando Rosh Jodesh es en Shabat, se recita Musaf de Shabat con los agregados de Rosh Jodesh). Tajanun (confesión de pecados) y todas las plegarias similares se omiten.
Mucha gente acostumbra a festejar Rosh Jodesh con una comida festiva y reducen sus actividades laborales. Esta última costumbre es predominante especialmente entre las mujeres, que tienen una afinidad especial con Rosh Jodesh – teniendo en cuenta el elemento femenino del Calendario Judío.
Se agrega a la plegaria diaria partes especiales: Se recita Halel (Salmos 113-118) – en forma "incompleta"—a continuación de la Amida de Shajarit, Además se agrega Iaale Veaiabo a la Amida y al Birkat Hamazon (Agradecimiento después de la Comida); se recita la Amida de Musaf (cuando Rosh Jodesh es en Shabat, se recita Musaf de Shabat con los agregados de Rosh Jodesh). Tajanun (confesión de pecados) y todas las plegarias similares se omiten.
Mucha gente acostumbra a festejar Rosh Jodesh con una comida festiva y reducen sus actividades laborales. Esta última costumbre es predominante especialmente entre las mujeres, que tienen una afinidad especial con Rosh Jodesh – teniendo en cuenta el elemento femenino del Calendario Judío.
El mes de Jeshvan
también es llamado "Mar-Jeshvan". Mar significa "amargo" —en alusión al
hecho de que el mes no contiene días festivos. Mar también significa
"agua" y alude a la conexión especial del mes con las lluvias (el 7 de
Jeshvan es el día en el cual los judíos comienzan a orar por la lluvia
(en la Tierra Santa) y el Gran Diluvio, acerca del cual leemos en la
lectura de la Torá de esta semana y que comenzó el 17 de Jeshvan).
Salmos
Rambam
Haiom Iom
viernes, 20 de octubre de 2017
Viernes, 20 Octubre, 2017 30 Tishrei, 5778
Viernes, 20 Octubre, 2017 30 Tishrei, 5778 ver más
Rosh Jodesh Jeshvan
Encendido de velas
Encender las velas antes de la puesta del Sol ––:––
Lectura de la Torá
Rosh Chodesh: Números 28:1-3; Números 28:3-15
Leyes y costumbres
Costumbres de Rosh Jodesh
Hoy es el primer día de Rosh Jodesh (Cabeza del Mes) del mes hebreo de Jeshvan
(cuando un mes tiene 30 días, el día 30 y el día primero del mes entrante son considerados Rosh Jodesh).
Se agrega a la plegaria diaria partes especiales: Se recita Halel (Salmos 113-118) – en forma "incompleta"—a continuación de la Amida de Shajarit,
Además se agrega Iaale Veaiabo a la Amida y al Birkat Hamazon (Agradecimiento después de la Comida); se recita la Amida de Musaf (cuando Rosh Jodesh es en Shabat, se recita Musaf de Shabat con los agregados de Rosh Jodesh).
Tajanun (confesión de pecados) y todas las plegarias similares se omiten.
Mucha gente acostumbra a festejar Rosh Jodesh con una comida festiva y reducen sus actividades laborales.
Esta última costumbre es predominante especialmente entre las mujeres, que tienen una afinidad especial con Rosh Jodesh – teniendo en cuenta el elemento femenino del Calendario Judío.
Estudio Diario
Parshat Noaj, sexta porción (Génesis 9:18-10:32)
Salmos Capítulos 145-150
Tania Igueret HaKodesh, en medio de Epístola 25
Rambam 3 Capitulos, 1 Capitulo, Sefer Hamitzvot
jueves, 19 de octubre de 2017
lunes, 16 de octubre de 2017
CURSO INICIAL - SER Y VIVIR LIBRES
CURSO INICIAL - SER Y VIVIR LIBRES
https://www.facebook.com/kabalahaplicadapalermo/
Inicio de clases (dos opciones)
Horario tarde: Martes 24 de octubre 19:30 hs
Horario Mañana: Jueves 26 de octubre 11:00 hs
Kahal Palermo. Cabrera 5132.
Bono contribución a Voluntad
formulario de inscripción: https://docs.google.com/
¿Qué es “ser libre”? ¿Sentís que muchas veces otros deciden por vos? ¿Haces lo que querés o lo que tenés que hacer? ¿Tenés realmente la libertad de dejar de hacer cosas que te hacen mal o de empezar a hacer cosas que sabes que te van a hacer bien? Los kabalistas explican que a pesar de ser algo intangible, la libertad es nuestra fuente de vida. De la misma forma que un animal salvaje muere en cautiverio, nuestro espíritu muere si no somos realmente libres.
Formato video con actividad al final de cada clase
Temario Clase 1
• Confeccionar lista de situaciones que deseo cambiar
• Propósito final del estudio de la Kabalah
• Qué es el Zohar?
• Qué es la libertad? Que es ser libre? Somos Libres?
• Conciencia Colectiva y Arquetipos (Carl Jung)
• Rey vs Esclavo
• El hombre nace libre o esclavo? / Energía de inmortalidad
• Deseo
• Trabajo práctico sobre la lista de situaciones que quiero cambiar
• 30 min. Charla entre el grupo
lunes, 9 de octubre de 2017
miércoles, 4 de octubre de 2017
Los Patriarcas en Zeir Anpin
Los Patriarcas en Zeir Anpin
Las 6 sefirots (Hessed, Geburá, Tiferet, Yesod, Hod y Netsáj),constituyen lo que se denomina el Zeir Anpin (pequeño rostro).
(Abraham, Isaac, Iaacov, Moisés, Aarón, Iosef)
David se encuentra en Maljut.
Las 10 Sefirot
- Kéter (La Corona. Providencia equilibrante).
- Jojmá (La Sabiduría).
- Biná (La Inteligencia siempre Activa).
- Jesed (La Misericordia. Grandeza).
- Gevurá (La Justicia. Fuerza).
- Tiféret (La Belleza).
- Netsaj (La Victoria de la Vida sobre la Muerte).
- Hod (La Eternidad del Ser. Gloria).
- Yesod (El Fundamento. La Generación o piedra angular de la Estabilidad).
- Maljut (El Reino. Principio de las Formas).
Los 22 caminos del árbol
- Aleph
- Beth
- Gimel
- Daleth
- Heh
- Vav
- Zayin
- Cheth
- Teth
- Yod
- Kaph
- Lamed
- Mem
- Nun
- Samej
- Ayin
- Peh
- Tzaddik
- Qoph
- Reish
- Shin
- Tav
SUKOT 5778-2017
https://www.facebook.com/KabalahAplicada/posts/1803221746358073
SUKOT 5778-2017
Desde el atardecer del miércoles 4 de octubre hasta el 11 de octubre se abre un portal cósmico: siete días para conectar con la Luz de Jojmah (Sabiduría) y recibir la información para manifestar tu potencial.
Sukot alinea las sefirot y su Luz circundante (or makif) para que nunca más tengas que volver a decir “tal vez no era para mí”. Las oportunidades sólo son oportunidades si se las aprovecha.
Esta antigua festividad conocida como la fiesta de las cabañas, es una tecnología ancestral que tiene como principal objeto el transferir a la vida diaria la Luz de Rosh HaShana, que se encuentra aún en estado potencial. El Zohar explica que estos siete días no son como los otros días del año; estos son “siete días bajo la Madre” o lo que conocemos como la Luz de Binah. Binah, además de ser el reservorio de Luz para los mundos inferiores, representa al mundo de Creación y al hemisferio izquierdo del cerebro. Los Kabalistas explican que es de Binah (Ima) de donde emanan los pensamientos creativos, los cuales son estrictamente necesarios para poder materializar la idea potencial que desciende desde Jojmah. Para que la Luz descienda aun más abajo y comience a manifestarse en materialidad, debe pasar por el Mundo de Formación (sistema emocional). Como la Luz de Jojmah casi no tiene aspecto de vasija, no tiene afinidad con nuestro mundo y es por eso que lo único que contiene a esta Luz es otra Luz llamada “Or D’Jasidim”, Luz de Misericordia, o la Sefirah de Jesed, que es el único aspecto del Mundo de Formación o de la Emoción que no tiene aspecto de vasija: “el amor”. Cada uno de los siete días de Sukot nos conecta con un aspecto de Luz Circundante (potencial) contenida por un aspecto especifico de Luz de Jasidim.
La razón por la cual utilizamos las chozas o cabañas para vivir durante estos siete días es para generar la conciencia de estar en Binah, donde la Luz es abundante y la fisicalidad es nula.
Cuando la Torah habla de la festividad de Sukot la llama “los días en que tomes LA FRUTA DEL ARBOL DE LA BONDAD (Pri Etz HaDar)” EL Valor numérico de Pri Etz HaDar es 659. El estar a la intemperie bajo la Sukah, sobre todo por la noche, nos permite recibir el rocío, que en los días de Sukot no es un rocío ordinario. Este rocío es llamado “Tal mei Atika” (Rocío de Atika) y tiene el mismo valor numérico, 659, es decir la misma energía. El Zohar explica que es el Rocío de la resurrección, por lo cual, al recibirlo en la Sukah, tiene el poder de resucitar o restaurar la Luz en nuestras células, en nuestras relaciones, en nuestro trabajo, en toda área de la vida que uno lleve a cabo bajo la Sukah.
Otro dato importante es que durante los días de Sukot, la Sukah es visitada por cada uno de los siete patriarcas (Abraham, Isaac, Iaacov, Moisés, Aarón, Iosef y David). Ellos son conocidos como "Ushpizin" (invitados).
La Sukah armada en el Kahal Palermo estará abierta todo los días para quienes quieran conectar con ella. Si hay un kahal de Kabalah Aplicada cerca de tu lugar, seguramente puedas asistir a la Sukah que hayan armado.
Si no tienes acceso a una Sukah o no tienes donde construir una, lo más importante de estos siete días es hacer actos de misericordia para generar Luz de Jasidim, la vasija que contiene a la Luz de Jojmah. En otras palabra, ama más la vida, sus personajes y sus situaciones. Sólo AMA MÁS.
lunes, 2 de octubre de 2017
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